王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策?”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪?”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁彊孰与项王?”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威彊耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其彊易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛!以天下城邑封功臣，何所不服!以义兵从思东归之士，何所不散!且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
这段话翻译成白话文，意思是：
刘邦问韩信：“萧何多次跟我夸奖将军，那么将军有什么计策要教给寡人?”
韩信叩拜之后问刘邦：“现在你要向东征讨天下，对手难道不是项羽吗?”
刘邦回答说：“是的。”
韩信问道：“大王自以为勇猛骁勇，比项羽如何?”
刘邦沉默了很久后回答说：“不如项羽。”
韩信再次叩拜刘邦，然后说：“我也这么认为，比勇猛你不如项羽。但我曾经侍奉项羽，我大概给你讲讲项羽的为人吧。项羽勇猛异常，一千人都不敢和他正视。但他这个人呐，不能任用贤臣良将，只有匹夫之勇罢了。”
“项羽这个人，表面上对人非常仁慈，言语关切，谁有疾病了，项羽一定会流泪，然后将自己的饮食分给他。但是一旦有人立功应该封爵了，项羽又舍不得给人封官，这是典型的妇人之仁。”
“项羽虽然称霸天下，让天下诸侯都臣服于他，但他居然不把都城定在关中，而是选择彭城(徐州)，这还不算，他还背弃与义帝的盟约，诸侯其实很不忿。虽然号称霸主，但其实丧失人心。”
“只要大王能反其道而行，任用天下武勇之士，项羽一定会被打败;把天下城池封给有功的人，所有人都会服从你。”
后面就是韩信提出的具体建议，就不翻译了。
从这段对话，可以看出，项羽是典型的妇人之仁，不具备争夺天下的实力，而刘邦则不一样，他直接封此前毫无战绩的韩信为大将，两相对比，胜负已分。
李世民评价曹操，“一将之才有余，万乘之智不足”，做个武将绰绰有余，做个帝王能力不足，这句话用来形容项羽，再合适不过了。
很多人看历史喜欢拓马提抢定乾坤的武将，或者足智多谋的智囊谋士，很少喜欢看帝王的智慧，这也是为什么喜欢项羽一个原因了。
刘邦集团分工很明确，刘邦自己是主脑，张良负责战略，陈平负责战术，萧何负责治理国家和后勤，韩信带着武将们打仗，而且，除了韩信，周勃、樊哙、夏侯婴、灌婴、曹参都能独当一面，带兵打仗，战绩都不错。
项羽集团呢?智囊啥的不谈，就单说武将，几个能独当一面带兵打仗的?好像就龙狙吧?所以可以看到项羽都是疲于奔命，自己冲锋陷阵的
是没有武将，还是他没有培养?还是不放心让别人独当一面?还是不想给功劳别人?只有他自己知道了。
有帝王胸怀的人，前期自己打仗，中期培养得力干将，后期自己根本就不碰军事了，而是专注于政治、战略，比如曹操、刘邦、赵匡胤、刘备、刘秀、孙权，有的甚至根本不碰军事，因为军事相对于打天下，并不太重要。
不信?
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