华强北的老包则认为导致矿难的原因并不在于垄断算力，操纵币价，掌握矿工生杀大权的矿机厂家，而是大量盲目进入挖矿的人——当中国大妈都在参与只有顶级技术大拿才能听懂的区块链技术论坛时，这个币圈可能已经黄了。
“原本是一个很好的矿山，按照科学的开采方法，难度上涨，算力提升，每4年减半，2100万个到2140年全部开采完毕，结果来了一群开小煤窑的人，疯狂采购矿机，矿机价格暴涨，然后币价下跌，矿工经销商逐个套牢，变成了矿难，你说这怪谁？”
目睹了华强北比特币矿机的疯狂起势到今天的劫后余生，经历了昨天显卡在市场里还是一卡难求到一夜间二手满天飞的大起大落后，以及不远的将来下一轮炒ASIC以太访矿机的潮汕帮再次登场形成的一个轮回，其核心点还是在于是否有人已经背离了中本聪先生将比特币作为激励矿工做题的奖励，运用各种手段将其变成了可以谋取暴利的期货，或者数字黄金，并与区块链技术画上等号。
而当币价崩盘时，所导致最可怕的后果将是人民对尚未普及的技术先失去信心，同时对技术失去本该应有热情与尊重——最终将区块链和骗局画上等号，成了记账式那样无法篡改的刻板印象。
“就像今天华强北的潮汕帮绝对不收硬币，只收纸币是一个道理：他们觉得你的硬币100%是假的，是因为之前假硬币坑害过上一辈人，导致的后果就是今天在南中国地区的硬币流通几乎为0，假币和真币一样都变假了。”
疯狂ICO后导致山寨币与空气币的满天飞，或刻意将这项技术的逐步神化，再到淘宝网3000元上代写的区块链白皮书的闹剧，区块链微信群里漫天的骚话，“跳梁小丑”们美其名曰去中心化，实际上是无政府主义下无法无天的敛财，他们甚至不如《蝙蝠侠》中那位真正的无政府主义者—— “小丑”对钱至少一点兴趣也没有，无法无天恰恰只是他乐此不彼的爱好。
如果回到在挖矿这件事情上来总结区块链精神，其表面上是自由主义经济学者提倡的那样：我们付出什么，才能获得什么。起初人人都可以用电脑挖矿，谁挖的多谁就能获益，但矿机技术的革新打破了可贵的平衡，因为这必然将联系到少数人所掌握的资源，当中包括着政治、经济、社会资源。
只是这一系列的资源走向高度中心化的过程是少数人所不希望提及的：“在这个他们奉行社会达尔文主义的世界里，越有资源的人越强，弱者必须被干掉，同时强弱的标准则是由强者制定，它或将是世界历史上任何商业政治形态在变化上最快也是幅度最变态，最野蛮的一次。”
早期比特币拥有匿名性的特征使得我们可以用于满足于一些非台面交易的需求，但后续变成了贩卖人口，走私枪支，毒品交易等反社会，反人类活动的帮凶其实是一种对技术失控后引发的悲剧——朱思码记认为比特币矿难的悲剧不亚于无人驾驶汽车发生车祸，人工智化的机器人违反三原则而与人类为敌。技术存在的意义并不是为了不作恶，也不是为少数人谋取私利，技术能够改变人性，同时技术的本身或许就是人性。我们可以试图用技术挖掘人性，但希望永远别用技术去考验人性。
伟大的无产阶级革命导师马克思告诉我们：人类源自动物界的事实决定着人类或许将永远无法摆脱与身俱来的兽性。
朱思码记（ID：zhusimaji88) ，专注剖析电商零售行业，解读人物，重读行业事件。
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